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1.“道生，畜德，物形，势作”出自老子《道德经》第五十一章。

2.意思是:道生万物，德育万物。

3.虽然万物都呈现出各种形态，但是环境让万物成长。

4，原文如下:道生，德生，物形，境成。

5.它建立在尊重道和道德的基础上。

6、道之尊，德之贵，夫之命常自然。

7、旧路生，德畜生，长教生，亭毒；抬起来。

8.生而无物，行而不靠，长而不杀，谓之宣德。

9.《道德经》这一章重点讲的是“道德”的作用。

10.在这一章中，老子再次发挥了“道”以“无为”的方式生万物的思想。

11.本章中的“玄德”指“尚德”。

12.老子认为道生万物，德育万物，但道与德并不干涉万物的生长繁殖，而是顺其自然。

13.“德”是“道”的体现，是“道”在世间的具体作用。

14.万物生长的过程是:万物由道而生；“道”生万物之后，寓于万物之中，成为万物之性；万物按照自己的本性发展自己独特的存在；周围环境的培养，让万物生长成熟。

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