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梨花泪 春带雨，一生只为一人泣是什么歌

梅派京剧《大唐贵妃》主题曲《梨花颂》

(二黄四平调)

作曲：杨乃林

演唱：梅葆玖

梨花开，春带雨，梨花落，春入泥

此生只为一人去，道他君王情也痴 情也痴

天生丽质难自弃，天生丽质难自弃

长恨一曲千古迷，长恨一曲千古思

只为你霓裳羽衣窈窕影，只为你彩衣织就红罗裙

只为你，只为你轻舞飞扬飘天际

我这里款款一曲诉深情，切莫道佳期如梦难觅寻

我分明见你飘飘欲仙展彩屏，切莫道云海迢迢星河远

我盼相逢，金风玉露绕祥云

啊……，我那天长地久的至爱

我那无法倾诉的知音，我那天长地久的至爱

我那无法倾诉的恋人

扩展资料：

《梨花颂》新编历史京剧《大唐贵妃》的主题曲，杨乃林作曲，翁思再作词，属于京歌。内容直接呼应《大唐贵妃》中唐明皇和杨贵妃的爱情主题，唱腔设计以京剧二黄调式为主调，加入了梅派唱腔特色，个人主唱与合唱相辅相成，委婉与大气相结合。

《梨花颂》为大型交响京剧《大唐贵妃》的主题曲。大唐贵妃是关于杨贵妃的故事，结合梅派剧目《贵妃醉酒》及《太真外传》而成。

唐玄宗李隆基，也就是梨园始祖唐明皇，和他的妃子杨玉环（杨贵妃）之间的爱情故事。杨贵妃天生丽质，能歌善舞；唐明皇文治武功，还能演戏司鼓。杨玉环天生丽质，被玄宗册封为贵妃，统领后宫。杨玉环初见唐玄宗时，衣道士服，号太真。遂纳入后宫，册封贵妃。

杨贵妃色艺倾国， 深受宠爱，杨家兄弟姐妹亦因其荫，受封赐爵。因杨贵妃爱吃荔枝，玄宗敕各省贡荔枝，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”（杜牧《过华清宫绝句》）

大唐贵妃杨玉环情定李隆基，两人之间是真爱吗？何以见得？

大唐贵妃杨玉环最终情定李隆基两人之间是否是真爱，为千古人所讨论。不过就冲李隆基费尽心思的将杨玉环弄进宫，还绝无仅有的赐予了她贵妃的称号，足以见得李隆基是真心很喜爱杨玉环的，而杨玉环也被李隆基的真心所感动而心动。

杨玉环本是寿王妃，是李隆基的儿媳

元734年，李隆基的儿子李瑁在参加姐姐婚礼时，偶然看见一女子便心生爱慕，回宫之后便求父皇将该女子赐予他，这位女子就是后来名震唐朝的杨贵妃——杨玉环。彼时的杨玉环是杨家的幺女，不仅长得倾国倾城，顾盼多姿，且诗词歌赋样样精通。

杨玉环的天生丽质，深深打动了寿王之心，于是寿王决意要娶她。十分宠爱儿子的吴贵妃自然不会拦着儿子，况且杨家和皇室之间已经有很深刻的联姻，李隆基面对儿子的要求也是欣然应允，但这时候他还没有见过杨玉环，心里也没有起到多大的涟漪。

武惠妃病逝，李隆基对杨玉环一见钟情

几年后，寿王的母妃也就是武惠妃病逝，李隆基对这位妃子有着很深的感情，在武惠妃走了的两三年里，李隆基终日郁郁寡欢，茶不思饭不想。好在李隆基有一位得力干将，此人就是高力士，也是李隆基身边最为亲近的人。有一天，高力士突然提及到寿王的一位妃子色艺双绝，引起了李隆基极大的兴趣，于是摆驾寿王宫，这就见到了杨玉环。杨玉环的确，色艺双绝，能歌善舞，久未心动的李隆基一下子被杨玉环深深地吸引，对杨玉环一见钟情。

寿王妃变杨真人，住在皇宫五年之久

李隆基和杨玉环第一次相见，李隆基就被她的美貌以及才华深深地吸引。李隆基深知自己的后半生已经找到了能陪伴的人。于是当场就让人奏起了唐明皇的代表作《霓裳羽衣曲》，杨玉环也随着曲声缓缓起舞，美艳动人。李隆基面对美女如此歌舞，心中自然也是按那个不住，最终赐给了杨玉环一个温池，且下令杨玉环沐浴，等到杨玉环出浴时，李隆基见其纤弱无力，羞 *** 滴，便彻底丧失了抵抗力。

至此之后，李隆基就琢磨着怎么将杨玉环带到自己的身边，高力士在其 *** 了很大的力，将杨玉环变成了杨太真，彻底告别了兽王，住进了皇宫里，且这一住就是五年。

杨玉环受封贵妃，享尽荣华富贵

杨玉环以杨太真的名号住在唐明皇修建的太真宫里，且这一住就是五年。在这五年间，看似杨玉环清灯古佛为唐王祈福，但暗地里实则日日贪欢，与唐玄宗做了五年的夫妻。唐明皇对杨玉环也是极尽宠爱，且绝无仅有的赐予了她“贵妃”的称号，要知道之前唐明皇最为宠爱的武惠妃，也只不过给了一个妃的称号。可见唐明皇和杨贵妃之间是存在着真爱的。

杨玉环从寿王妃走到杨贵妃，这一切都是拜李隆基所赐。但李隆基对杨玉环的宠爱是真，玄宗为了讨杨玉环的欢心，不惜一切代价，甚至赐予了贵妃的称号，两人在一起时也愿意放下君王的架子，足以见得是真爱。

大唐贵妃中李龟年一角色的行当是什么

乐工。大唐贵妃中李龟年一角色的行当是乐工。《大唐贵妃》突出杨贵妃和唐明皇爱情主线的同时，加强了对“安史之乱”等历史背景的着墨，增强了武戏，使全剧更具可看性。

大唐贵妃杨玉环到底是怎么死的？

杨贵妃，名玉环，华阴人，后随家迁至永乐县（今山西芮城）。自小习音律，善歌舞，姿色超群。她原为玄宗第18子寿王之妃，后经大臣推荐，唐玄宗见她有倾城倾国之色，后招入宫做女官，天宝四年封为贵妃，从此杨门一族权贵显赫。天宝十五年安禄山起兵造反，沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇南逃。途经马嵬坡，大将玄礼和部下认为杨家祸国殃民，怒杀杨国忠，迫使玄宗赐杨玉环自缢。贵妃死时，年38岁。 杨贵妃是中国古代四大美人之一，她的逸闻趣事引起文人墨客诸多感慨。晚唐诗人罗隐在平乱返长安途径马嵬坡时作诗：“马嵬杨柳绿依依，又见鸾舆幸蜀归。泉下阿环应有语，这回休更罪杨妃。”清人赵长令有诗云：“不信曲江信禄山，渔阳鼙鼓震亲关；祸端自是君王起，倾国何须怨玉环。”. 历史上咱们的《唐书》上记载的，说是六月十三号，当然这指的是阴历了，天宝十五年六月十三号，天刚刚亮的时候，因为安禄山造反，潼关已经破了，皇帝携同嫔妃，包括杨贵妃和他的皇子皇孙，包括六军代表陈玄礼，带领他这个大军一块出了长安的延秋门向西跑了。往西是哪儿呢？就是咸阳，去过西安的同志可能都知道，咸阳离西安是非常近的，现在要是走的话，大概汽车二十多分钟就能到咸阳，咸阳和西安两个城市现在已经慢慢接起来了，很难分清楚了。但是在当时，四十里路，这一行人走了半天，到中午的时候到咸阳了，本来是想叫咸阳县的县令接待他们，但是咸阳县的县令一听那边造反了，吓的比谁都跑得快，跑没影了。同时皇帝悄悄跑出长安城，谁都不敢告诉，因为皇帝逃跑这是一件非常不道德的事情，所以到百官上朝的时候，发现皇上怎么不见了，才知道皇上跑了，于是长安城里大乱，抢店铺、放火、打家劫舍，于是都出来了。 那么在这种情况下，唐玄宗到了咸阳连吃饭都吃不上了，当时记载的是什么？高力士从街上买了一点带芝麻的蒸饼给皇上吃，士兵也要饭吃，这实际上是一个契机，是造反的一个最直接的由头。那么真正操纵造反的是太子，他是想篡夺皇位的，于是杀了杨国忠，也杀了杨贵妃的姊妹，包括杨国忠的儿子。杨国忠的媳妇逃出这个是非之地，据说是走到宝鸡也不知道走到汉中，到底还是被杀了。于是呢，杀了以后，陈玄礼就作为代表跟皇上接触，要求处死杨贵妃，为什么处死杨贵妃？因为士兵把杨家全家都杀完了，贵妃还在皇帝身边，你这个士兵心里不安，这是一个祸害。尽管她说是不问朝政，但是你毕竟对我们是一种威胁，于是要求处死杨贵妃，否则的话，不走。 在这种情况下，唐玄宗是忍痛割爱，杀吧。那么对于这段日本蓝皮的书上是怎么记载的呢？它是这么写的：“高力士将贵妃从寝室中叫出，于庙堂前树下缢死，着六军代表陈玄礼验看，确认贵妃已死。”这个记录好像和我们的记录没有太大的出入，有人分析说，陈玄礼强迫皇帝处死了杨贵妃，这件事情实在有损于皇帝的尊严，一个皇上让把媳妇杀了你就杀呀，这脸面上确实是有损于脸面，那么呢，陈玄礼这件事情是犯上，大不敬。他也非常明白，自己做的这件事情是违背皇帝意愿的，皇帝是非常不高兴的，所以他心里也非常胆怯，咱们的史书上也有这样的记载，说“四军将士闻杨贵妃死讯，即欢呼，陈玄礼免甲胄而拜。”他把自己军装内的甲胄脱了，脱了干嘛，请罪呀！把皇上的媳妇杀了，请罪了。 那么在这种情况下，说明了他就没有验看杨贵妃的遗体，在这种情况下，还能验看杨贵妃遗体，已经大不敬了，还要去看娘娘的尸体，他敢吗？他不敢，而且缢死杨贵妃执行的是谁执行的呢？实际上是内侍把她勒死的，那么缢死杨贵妃，在逃亡的过程中根本就不可能找到专门缢死人的专家吧，就让内侍把人给勒死了，勒死一个人也不是那么容易的，不是说人一勒就死了。更何况这个内侍们稍稍有意，甚至是无意，都可以致死杨贵妃气绝而未毙命。 军队皇帝都走了，这个杨贵妃慢慢的复苏，但是她就是复苏了，也没必要再勒一遍，没必要了，这个事情已经平息了，都解决了，她活了，那就活了吧。杨贵妃醒来的时候，周围只有处理她殡葬的内侍和宫女了，是这么分析的，有人分析杨贵妃没有死之所以留下来，原因有四点，第一点：是说据说杨贵妃待人非常宽厚，所谓的祸水也是一个厚道人，在宫里边可能也不得罪人，这个亲们对她是非常有感情的。第二点：在逃难的过程中，调节唐玄宗和军队和各面关系的这是谁呀，是他的儿子叫寿王李瑁，李瑁是何许人，李瑁是杨贵妃的前夫，唐玄宗看上儿子的媳妇，于是将儿媳妇据为己有，李瑁也献出他的爱妻，那么爱妻遇到这样的事情以后，你说他能不帮一把吗，他肯定要帮一把。第三个理由：高力士帮助。高力士和杨贵妃的关系更不必说，这个高力士设计杨贵妃先当女道士，再改嫁唐玄宗，这都是他设计的，他不可能把她再勒死。最后一点：杨贵妃的侄子帮助，她的侄子叫杨暄。她有几个侄子，其他几个侄子都在被士兵杀死了，只有这个杨暄在当时是没死，杨暄是什么人呢，杨暄是驸马，杨国忠的儿子，是万春公主的丈夫，官居鸿胪卿。鸿胪卿的官是个什么官，是外交部长，这位唐朝的外交部长，和那些遣唐使们的情谊是非常深厚的，在随行的队伍当中，亲们记得不，还有遣唐使呢，外交部长的姑姑出了这样的事，那么这些危难之中遣唐使们相助也是情理当中的事情。 那么杨贵妃到日本必须借助船，怎么到了海边？这就给我们提供了一个杨贵妃不死的话，她走的是什么样的道路？俞平国先生在解释《长恨歌》的时候也提出了贵妃不死的说法，杨贵妃逃亡只有一条道路，到陕西周至，到周至怎么走，她不可能追随着唐玄宗走宝鸡走汾州到剑阁，到四川，她不能这么走。跟着皇上后边走，那危险太大。但是她也不可能在退回来回到长安去，那长安是一片混乱，她所走的道路只有一条，就是周至的傥骆道。傥骆道从周至县的骆口驿，现在叫骆口村，进山，穿越秦岭，从陕西洋县穿出来。她是从这样的这么一条蜀道，这条蜀道修建的最早，最近便，所有的蜀道都是在山谷里边穿来绕去，沿着河谷，但是这个傥骆道它是遇山翻山，遇水过河，直上直下，今天从汉中飞往西安的飞机航线还是沿着傥骆道飞，亲们就可以想见这是一条什么样的道路，它是最险峻的最近的一条道路，这条道路我从八十年代一直到2000年大概前后走了六次，把它给考察了一遍，因为它荒废得最早，所以保留得最完好，沿途有各式各样的石刻。所以就是说，杨贵妃她是有可能沿着这条傥骆道从骆驿口进来，洋县出去，沿着汉江南下，然后到长江，再往南到海边。 当然这只是一种说法，中国的正史和日本的文字记录完全不同，谁是谁非我们姑且不去评判，历史给我们留下了这样一个故事，杨贵妃看不见的美丽，和马嵬坡以后的这种让我们抓不住的虚幻，这是艺术的张力，这给了文学艺术发展扩张的一个余地，所以，历史上自从天宝轶事以后，不管是诗歌，还是传，在马嵬坡的杨贵妃墓留下了历代文人墨客的诗篇，还有一些戏剧《长生殿》、《大唐贵妃》、《唐明皇》等等之类的这些艺术上的东西，是非常多的，这是老祖先给我们留下的一笔财富，我们说杨贵妃从霓裳羽衣舞，到宛转娥眉马前死，一直到油谷町里望家乡，这是一个故事，可是在故事的背后，它的内涵是太丰富了。杨贵妃抓不住，这种扑朔迷离，或许正是杨贵妃的本意！

大唐贵妃的舞剧《大唐贵妃》

由美籍华人罗启仁导演的大型音乐舞蹈剧《大唐贵妃》，被称作“动作音乐剧”，该剧糅合了舞蹈、杂技、魔术、音乐和功夫等多种表演元素，音乐中还大量运用中国古典乐器，如琵琶、古筝等来配合塑造主要人物的性格。该剧耗资巨大，演员共有100多名，还用了10多块豪华布景、400多套性感华服，场面极其奢华。

李素胜与于魁智演的一个是杨贵妃的京剧叫什么名字？

李素胜与于魁智演的一个是杨贵妃的京剧叫《大唐贵妃》。

《大唐贵妃》：曾经在加拿大多伦多等地演出一年多的舞台剧《大唐贵妃》开始在世纪剧院上演，以演绎中国唐代武则天和杨贵妃两个女人为内容，以舞蹈、音乐、杂技等为表演手段，展现唐代盛世和那些传奇的故事。而这种歌舞秀式的舞剧对于传统历史传奇故事的演绎确实是一种尝试，而《大唐贵妃》这一在“墙外”已经开花的舞剧也赢得了观众的喜爱。

《大唐贵妃》取材于梅兰芳上个世纪20年代名剧《太真外传》，同时参考白居易《长恨歌》、白朴《梧桐雨》、洪升《长生殿》等名篇名作及今人的一些作品。重新创作的《大唐贵妃》，就内容而言，突出了唐玄宗李隆基和杨玉环的真诚爱情。在塑造杨贵妃形象时，回避了原其原为皇子之妻的身世，也摒弃了与安禄山一些暧昧的关系，突出了她的纯洁、无辜和对爱情的忠贞。对唐明皇的塑造，则写出他性格上的复杂性，他是开元之治的开创者，又是安史之乱的责任者。在爱情上，他有真挚的一面，又有荒淫的一面。剧中，最后一场，退位后的唐明皇日夜思念杨贵妃，表现他的人性复归。由此，引起观众一连串的思考，加大戏的人文价值和讽谏意义。

剧情介绍

《大唐贵妃》共有13幕17场，将历时100多分钟。该剧上半部分主要是以媚娘如何从一个“才人”到最后如何成为中国历史上第一位女皇为主要线索，首先从她在一次宫廷宴会上翩翩起舞，深深的吸引了太宗的眼光，从而得到太宗的宠爱拉开序幕。可太宗死后，她却被遣送到尼姑庵当了尼姑，可就在这时李治出现在了尼姑庵，并把这位他也一直深爱的女人再次带回了宫中。就在这时，演出到了一个 *** ，媚娘为了达到自己的目的，不惜掐死自己的亲生女儿，并把它嫁祸于皇后。在这一幕中，演员通过丰富的面部表情，优美的舞姿，把这一幕演绎的出神入化。最终她阴谋得逞，当上了皇后，并在高宗驾崩后，登基成为了一代女皇。

该剧的下半部分则是以中国四大美女之一杨贵妃为主要线索，讲述了唐玄宗为了得到杨玉环，而不顾伦理道德的谴责，毅然把她纳为自己的贵妃。而且从此以后唐玄宗只知沉迷于杨贵妃的美色，不理朝政，从而导致最后唐玄宗在皇家军的强迫下，赐杨贵妃一死，进而保全了大唐的江山。该部分的第一幕呈现在观众面前的首先是传说中的“贵妃出浴”，演员们身着性感的服饰群舞，再加上逼真的沐浴布景以及柔和的音乐，使这一幕被演绎的美轮美奂，仿佛使人如痴如醉。同时，在这部剧的一开始就以一场浩大的宫廷夜宴拉开帷幕，并以雄伟的宝殿、美丽性感的妃子、威武的士兵，再加上外国使节的朝拜与献舞，非常完美地展示了当时大唐的强大，似乎把观众们又带回了唐朝，这对观众来说是一次难得的艺术享受。

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