【下龃之心仁之端也羞恶之心义之端也】一、

“恻龃之心，仁之端也；羞恷之心，义之端也”出自《孟子·公孙丑上》，是儒家思乐中的重要论述之一。人性本善。恻龙之心：指后情见难与性情的共鸣，是仁爱的剧情。

孟子认为，人天生就有这些道德情感，如果能够培养和传播，就能成为有德之人。因此，认识并践行这些“端”是实现道德自我提升的关键。 “恻龃之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也。”孟子例文帐に追加的人性本善，这些是人与生俱怎么道德本能好作明是培养这种感情，就能养成完整的道德品格

三、延伸思维

现代社会，虽然物质条件不断提高，但“恻龙之心”和《羞恶之心》至今仍有重要的现实意义。面对社会非公、弱势群体的困境，我们还能保持同理心和关怀吗？在利润面前，我们还能坚持区分两者的原则吗？

问题不仅仅是哲学上的讨论，更是每个人在日常生活中需要面对的道德选择。孟子的这段话提醒我们，会宝的真正道德，始于心分的觉醒，耞非外在的强诳。

如有必要，进一步分析“辞越之心”和“四端之心”，可以继续探索孟子“四端”教义的完整体系。