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2023-04-24
17.威廉·冯·洪堡的人文主义与启蒙运动完全不同。
18.文艺复兴时期的哲学被视为思想的基础,而洪堡时期的科学被视为思想的基础。
19.扩展信息:第一,特征神学观把人看作上帝秩序的一部分,科学观把人看作自然秩序的一部分。两者都不是以人为中心的。相反,人文主义关注人,从他的经验开始。
20.它真的相信这是每个人唯一可以依靠的东西,这是蒙田“我是谁”这个问题的唯一答案。。
21,2,人文主义信仰的第二个特征是,每个人在他或她自己的身上都是有价值的——我们仍然用文艺复兴时期的话,叫做人的尊严——所有其他价值的根源和人权的根源就是对此的尊重。
22.这方面的基础是人的潜在能力,而只有人具有这种潜在能力:即创造和交流的能力(语言、艺术、科学、系统),观察自己、推测、想象和论证的能力。
23.这些能力一旦释放出来,人就可以有一定程度的选择和意志的自由,可以改变方向,进行创新,从而开启了改善自身和人类命运的可能性——我强调的可能性,不止于此,不是确定性,而是一种资本。
人文主义传统的第三个特点是它总是非常重视思想。它一方面认为观念的形成和理解不能脱离其社会历史背景,另一方面也不能简单地归结为捍卫个人经济利益或阶级利益或性或其他方面的本能行动。
25.马克斯·韦伯的观念、环境和利益相互渗透的概念最接近于总结人文主义关于观念的观点,即它们既不是完全独立的,也不是自发衍生的。
26.第二,文艺复兴之父是意大利诗人。
27.1304年7月20日生于阿雷佐城,1374年7月19日死于阿尔夸。
28.我父亲是佛罗伦萨的贵族家庭和律师。
29.他自幼随父亲流亡法国,后学法律。
父亲去世后,他投身于文学活动,周游欧洲。
31.作为牧师,他有机会出入教堂和宫殿,观察生活,追求知识。他是西方文艺复兴时期第一位人文主义者,被称为“人文主义之父”。
32.参考:百度百科-人文主义。
1.人文主义是一种理论体系,它倾向于关心人的个性,强调维护人的尊严,倡导宽容的世俗文化,反对暴力和歧视,倡导自由、平等和自我价值。
2,并发展成为一种哲学思潮和世界观。
3.它是文艺复兴时期形成的思想体系、世界观或思想武器,也是这一时期进步文学的中心思想。
4.它主张一切以人为本,反对神的权威,把人从中世纪神学的桎梏中解放出来。
5.主张个性解放,追求现实生活中的幸福:追求自由平等,反对等级观念;崇尚理性,反对愚昧。
6.人文主义是文艺复兴的核心思想,是新兴资产阶级反封建的社会思潮,是人道主义的原始形态。
7.它肯定人性和人的价值,要求享受世界的欢乐,要求人的个性解放、自由平等,尊重人的感性经验和理性思维。
8.人文主义作为一个历史概念,是指在欧洲历史和哲学史上,主要用于描述14至16世纪的中世纪较为先进的思想的观念。
一般来说,今天的历史学家把这一时期的文化和社会变革称为文艺复兴,而教育变革运动则称为人文主义。
10.另一方面,人文主义没有统一的定义。
11.因为很多不同的人自称或者被称为人文主义者,他们的世界观和对人的看法可能会很不一样。
12.一些人文主义的概念是相互矛盾的。
13.在自由民主和新教或天主教的思想流派中有人文主义的派别。
14.即使在古罗马时代,也有一股可以称之为今天的人文主义思潮。
15.当时的人文主义当然与文艺复兴或启蒙运动时期的人文主义大不相同。
16.约翰·沃尔夫冈·歌德和弗里德里希·席勒的人文主义通常被称为历史决定论。
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