巫婆 巫婆在民间传说和童话故事中常以女巫、仙女或女神的形象出现，她们的性格或是仁慈，或是恶意，形象多变。然而，随着现代科学的发展，巫婆所声称的超自然能力受到质疑，她们被视为封建迷信的从业者。术士 术士在古代是巫师，负责驱除魔鬼。在现代，这种职业仍然存在，尤其是在农村地区，但往往被认为是骗子。

斩蛟又称伐蛟，专以斩杀为祟蛟精。蛟，古人视作龙属，但不行正道，为害人间。通常在江河深潭处设立铁链符篆等以作镇压。斩蛟蜃水怪是专以对付蛟龙、蜃龙等水怪的法术。蛟、蜃古人都视为龙属，但却躲在江湖湫水深潭中不行正道，为害人间。能引发洪灾，故须行法斩绝。

术士 术士在古代是巫师是用来驱除魔鬼的 在现在也有着种职业一般是农村居多，而且一般都是骗子。 在古代如果有人生病，那病人的家属就会请神汉来跳驱魔舞 来为病人驱除魔鬼和疾病，神婆也是相近的，而且在古代有战争的时候神汉和神婆也回被领主请来跳祝福舞 。 这职业在古代是很崇高。

法师、天师、道士、大和尚。但凡捉鬼捉妖都是如此称呼。中国只有门派流派宗门家族。没有专门类似于日本的职业。茅山道士捉鬼出名，不是只会捉鬼，其他的照样会。

法师、天师、道士、大和尚。但凡捉鬼捉妖都是如此称呼。

真武大帝，全称真武荡魔天尊，是道教的北极四圣之一，负责处理妖魔事务。他在民间也被尊称为荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。据传，真武大帝是古净乐国王的太子，生而神猛，入湖北武当山修炼四十二年功成，白日飞升，威镇北方。真武大帝现在被湖北省武当山供奉，同时在国内外有着广泛的影响。

在神话传说中，降妖除魔抓鬼的神仙主要有天师钟馗。钟馗是天庭的神仙，属于鬼神类别，被赋予了重要的职责，即降妖除魔、捉鬼驱邪。他的形象常被描绘为身穿官服，手持宝剑，面容威严，眼神锐利。钟馗不仅是一位勇猛的战士，也是一位智慧的守护者，庇佑着人间的平安。

其形象威猛，民间常将其画像贴于门上以驱邪避鬼，是民间认知中最为典型的驱鬼神灵。黑白无常：作为专门负责抓鬼的差役，他们游走于阴阳两界，将作恶的鬼魂带回地府接受审判，对邪气有直接的震慑作用。黄父：民间传说中专门以鬼为食的神仙，这种独特的“食鬼”属性使得邪气对其极为畏惧，不敢轻易靠近。

城隍爷、黑白无常、钟馗、镇境土地、青山王、玄天真武大帝。

1、钟馗在为唐明皇除鬼治病时，并没有出家，未出家之人在为别人介绍自己籍贯时是以行政单位作为标准。只有出家之人，为标榜自己道行之深，把自己的身份与名山、大川联系在一起。从古到今，在我们的认知中，凡是成仙成佛之人，大都是从深山名洞中修炼而来。从撤销终南县到唐玄宗即位已近乎八十多年了。

2、早在商周时期，钟馗就已出现。而钟馗的名字，很可能源自那时一位著名的巫师。 有学者考证，在殷商时期，也就是三四千年前，传说出过一位叫仲虺的著名巫师。他最擅长的法术是求雨，每每他出面主持的求雨仪式，最为灵验，所以人们用他的名字来代指巫师这个职务。

3、在乡间流传的傩仪式中，钟馗的角色更为独特，他身着豹皮，带领怪兽捉鬼，这与上层社会的书生形象截然不同。钟馗的“禹步”步法则源于古代巫师的仪式，反映了他从巫师形象的演变过程。端午节悬挂钟馗画像的习俗，反映了人们对他的信仰和对驱邪的期待。

4、钟馗的身份来历有多种说法：唐初终南山人或灵璧人：钟馗被描述为豹头环眼，铁面虬髯，相貌奇丑但才华横溢，满腹经纶，为人刚直，不惧邪祟，擅长驱妖捉鬼。流传最广的说法是，他因相貌丑陋在科举考试中遭拒，自杀而亡，死后成为阴间判官，专司捉鬼。这一形象主要出自清代康熙年间刘璋的《斩鬼传》。

5、除了作为捉鬼之神外，钟馗还被赋予了其他多重身份。在一些传说中，他被尊为门神，守护门户，保佑家人平安。在其他传说中，他又被看作是驱邪避凶的保护神，能够抵御各种不祥之物。钟馗的形象在不同的地区和时期有所变化。

6、这位壮士对唐明皇说：“我乃终南山下阿福泉进士钟馗也，因貌丑而状元落选，愤而亡。但念及皇恩浩荡，愿誓死为陛下除尽天下妖邪。”唐明皇听后，心中感动，便命令画师将钟馗的形象描绘下来，从此钟馗的形象便流传于世。